Excellence is an art won by training and habituation.
We do not act rightly because we have virtue or excellence,
but we rather have those because we have acted rightly.
We are what we repeatedly do.
Excellence, then, is not an act but a habit.
Aristotle
We do not act rightly because we have virtue or excellence,
but we rather have those because we have acted rightly.
We are what we repeatedly do.
Excellence, then, is not an act but a habit.
Aristotle
Etica Nicomachea - Libro secondo - II,I - Aristotele -
ReplyDelete1) Una tendenza che si ha per natura non può assolutamente esser mutata dall'abitudine ( ad esempio, la tendenza del fuoco a portarsi verso l'alto non può essere volta in quella contraria a portarsi verso il basso); invece le potenze dell'anima in forza dell'abitudine si costituiscono in disposizioni virtuose o viziose. Nell'uomo è innata una potenza naturale alla virtù, ma è l'abitudine che la porta a compimento nella virtù.
2) Ciò che si ha per natura, prima si possiede come potenza e solo successivamente è attività che consente di operare; invece nel caso delle virtù prima si esercitano le attività e quindi si acquisisce la capacità.